Coparticipação no IPSEMG

A partir de 01 de janeiro de 2014 os beneficiários do IPSEMG terão que pagar , além da mensalidade corrente que consta no contracheque, a coparticipação sobre os procedimentos que utilizar.

A medida é para os segurados, seus dependentes e os pensionistas.

Os valores estipulados pelo governo de Minas Gerais e o Instituto de Previdência dos Servidores do Estado de Minas Gerais são os seguintes:

Fonte: http://www.ipsemg.mg.gov.br/ipsemg/portal/m/site/saude/assistencia-a-saude/14520-coparticipacao/5720/561

A cobrança será feita via desconto direto no contracheque. 

Os procedimentos listados abaixo estão isentos da coparticipação:

• um exame de mamografia a cada 12 meses, para mulheres de 40 a 69 anos de idade;
• um exame para diagnóstico de câncer do colo uterino a cada 12 meses, para mulheres de 25 a 64 anos de idade;
• uma consulta ginecológica a cada 12 meses para mulheres em qualquer faixa etária;
• quatro exames de ultrassom obstétrico a cada 12 meses, para mulheres em qualquer faixa etária;
• um exame de pesquisa de sangue oculto nas fezes a cada 12 meses, para mulheres e homens, de 50 anos ou mais;
• uma consulta urológica a cada 12 meses, para homens acima de 40 anos;
• procedimentos de quimioterapia e radioterapia, inclusive as internações para sua realização;
• sessões de hemodiálise;
• os materiais, medicamentos, órteses e próteses utilizados durante o atendimento/tratamento.

A direção do Instituto justifica a implementação da mudança alegando a dificuldade do órgão em cobrir os custos da assistência de saúde dos segurados e pensionistas, cujo montante deve superar os R$ 630 milhões neste ano. 

No site do IPSEMG, no link coparticipação, será possível ter acesso ao extrato com o detalhamento dos serviços utilizados e mais informações sobre as mudanças no atendimento do plano dos servidores e pensionistas do estado de Minas Gerais.

Resultados do Brasil no PISA

Divulgado o relatório do Programa Internacional de Avaliação dos Estudantes (PISA), exame elaborado pela OCDE, que avaliou, em 2012, jovens na faixa etária de 15 a 16 anos de diversos países do Mundo, nos conteúdos de Leitura, Matemática e Ciências.

Entre os 65 países avaliados o Brasil ficou na 58º posição em nível de desempenho, embora tenha apresentado uma melhora em Matemática, saltando de 356 pontos médios em 2003 para 391 na avaliação de 2012. As médias atingidas nas provas de Leitura e Ciências permaneceram estáveis em relação aos valores verificados em 2009. (Ver gráfico abaixo).

Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/educacao/2013/12/1379972-entre-os-piores-do-mundo-em-ensino-brasil-melhora-nota-mas-em-ritmo-menor.shtml 

Os jornais (Folha de São Paulo e O Tempo) on-line destacaram também o avanço no percentual de alunos matriculados na Educação Básica. As taxas de alunos com 15 anos matriculados aumentaram, passando a 78% em 2012 contra 65% em 2003.

Porém, mais alunos não significa mais qualidade, como deixa claro os resultados dessa avaliação internacional.

Salas de Ensino Fundamental e Médio superlotadas inviabilizam o desenvolvimento de um trabalho pedagógico com qualidade, além de outros fatores  (aqueles problemas históricos da educação brasileira: baixos salários, falta de programas de formação e qualificação docente sérios, infraestrutura e gestão escolar deficitária, políticas públicas cinematográficas, mas ineficazes...) que influenciam diretamente nos resultados e dificultam a aproximação dos estudantes brasileiros da média dos alunos japoneses, sul coreanos, finlandeses, nações que ostentam os melhores índices educacionais.

Em outros sítios eletrônicos há destaque para outro ranking divulgado recentemente, no qual o Brasil também despencou, trata-se da lista dos países limpos, onde há transparência e menos corrupção política.

O relatório é fruto do trabalho da ONG Transparência Internacional. 

O Brasil que estava na 69ª posição no ano passado, caiu para a 72º em 2013.

A queda pode ter sido influenciada devido aos sucessivos escândalos no meio político, como o Mensalão, gastos públicos com a Copa, o cartel dos trens em São Paulo dentre outros tantos e corriqueiros exemplos...

Talvez se houvesse menos corrupção e mais integridade com a coisa pública por parte de certos dirigentes e gestores, tivéssemos capacidade de garantir maior aporte de recursos para a Educação, inclusive para remunerar decentemente os profissionais da Educação.

Caso isso ocorresse, provavelmente o país, que ostenta um dos maiores PIBs do mundo, não amargaria posições tão baixas nas estatísticas internacionais.

Formação histórica e o trabalho escravo em Leopoldina no século XIX

A partir da metade do século XVIII, a Zona da Mata mineira começava a ser devassada pelos colonos oriundos da decadente região mineradora, os quais buscavam abrir novos caminhos e trilhas ligando Minas ao porto do Rio de Janeiro. 

Naquela época a região era conhecida como "Sertão Proibido", pois era habitada por índios selvagens e coberta por densa vegetação representando grandes obstáculos para os colonos, ao passo que evitava o contrabando e os desvios do ouro.
Mas apesar dos riscos - os índios e o perigo da mata - muitos se aventuraram na empreitada colonizadora, abrindo picadas na mata, buscando novas jazidas de ouro para explorar, e criando pousos e roças, afim de se estabelecerem na localidade. 

Os colonos transportavam seus produtos no lombo das mulas. (Rugendas).

De acordo com o historiador Fernando Lamas, há duas fases que precisam ser consideradas na ocupação da Zona da Mata, a saber: "Uma iniciada na primeira metade do século XVIII e ligada à abertura do Caminho Novo, na região sul da Mata e outra que se iniciou na segunda metade do mesmo século, a partir da penetração na área central da Mata, localizada às margens do rio Pomba. Ambas possuem ligação, pois, a partir da primeira área, o Caminho Novo, partiu a expedição que deu origem à colonização da segunda área, o vale do rio Pomba." (Povoamento e colonização da Zona da Mata Mineira no século XVIII. p. 2. Disponível on-line: http://www.historica.arquivoestado.sp.gov.br/materias/anteriores/edicao08/materia01/texto01.pdf acesso em 30 nov. 2013).

A ocupação da área compreendida por Leopoldina está inserida no segundo momento da Colonização da Zona da Mata, a partir da abertura do Caminho Novo - iniciada em 1699 e concluída em 1725 - os colonos desbravaram o vale do Pomba na segunda metade do século XVIII.
Muitos colonos que trabalharam na abertura do Caminho Novo permaneciam na localidade, onde recebiam sesmarias e cultivavam os gêneros agrícolas para oferecer aos transeuntes.

Já a ocupação da parte sul da Mata "iniciou efetivamente a partir de 1817, quando proprietários de lavras na região das minas migraram para o vale do rio Paraíba do Sul, para aí estabelecer a cafeicultura de base escravista." 
(CARRARA, A. A. As Zonas da Mata de Minas Gerais. In: Seminário de História Econômica e Social da Zona da Mata mineira, I: 2005, Juiz de Fora (MG). Anais. CES 2005. (Disponível em CD-ROM).

Colonizar a região era fundamental para facilitar o escoamento de mercadorias entre as capitanias de Minas Gerais e do Rio de Janeiro, formar novas áreas agrícolas, combater a formação de quilombos e catequizar os índios que habitavam a Zona da Mata. Com esse intuito que a região passou a ser habitada por famílias de agricultores, líderes religiosos e militares.

Os índios eram catequizados pelos missionários e reunidos em aldeias, onde aprendiam as técnicas agrícolas e artesanais. (Aldeia dos tapuias. Rugendas, 1820).

E é na parte sul da Mata que ficava o distrito de São Sebastião do Feijão Cru o qual, em 1831, pertencia à Vila de São Manuel do Pomba (Atual cidade de Rio Pomba).

Naquele ano, os fazendeiros Francisco Pinheiro de Lacerda e seu sogro Joaquim Ferreira de Brito doaram terras no local, onde foi construída uma capela dedicada à São Sebastião. Nesse lugar, próximo às margens do ribeirão feijão cru (afluente do Rio Pomba), surgiu o povoado que deu origem à Vila de Leopoldina, emancipada pela Lei Provincial nº 666 de 27 de abril de 1854, sendo separada de Mar de Espanha. No dia 20 de janeiro de 1855 foi instalado o município.  
Em 16 de outubro de 1861, a Lei Provincial nº 1116, a Vila foi elevada à condição de cidade com o nome de Leopoldina, em homenagem à segunda filha do imperador D. Pedro II.

Antigamente, o território de Leopoldina era muito vasto, englobando muitas localidades, como Rio Pardo (depois Argirita), Piedade (Piacatuba) Tebas, Campo Limpo, Conceição da Boa Vista, Providência, Recreio, Santa Isabel, São Joaquim, freguesia de Santa Rita do Meia Pataca (atual Cataguases) dentre outras. Gradativamente alguns desses territórios foram sendo desmembrados, originando novas vilas e Leopoldina foi se aproximando de seu contorno geográfico atual.

Escravos derrubando a mata para a formação de roças e aldeias. (Rugendas)

A agricultura foi a atividade econômica predominante da região, onde os colonos cultivavam roças com diversos gêneros agrícolas, tais como o milho, feijão, mandioca, cana de açúcar, tabaco e o café.  Criavam bois, porcos e aves. 
A produção tinha um caráter de subsistência, e o excedente era comercializado, abastecendo as demais regiões da província de Minas Gerais e a capital do Império - o Rio de Janeiro.
Por volta de 1840 houve uma expansão do desenvolvimento econômico da região, graças ao cultivo do café. O crescimento econômico continuou e em 1877, a cidade recebeu os trilhos da ferrovia Estrada de Ferro Leopoldina, construída por iniciativa de fazendeiros, comerciantes apoiados pelo governo provincial. 

Colheita de café, Vale do Paraíba. 1882.

Na década de 1870, a Zona da Mata era a principal produtora de café de Minas Gerais, e respondia por 60% da arrecadação provincial. (Fábio W. A. Pinheiro. O Tráfico de escravos na Zona da Mata Mineira: Minas Gerais, 1808 – 1850. In: Seminário de História Econômica e Social da Zona da Mata mineira, I: 2005, Juiz de Fora (MG). Anais. CES 2005. (Disponível em CD-ROM).

A ferrovia transportava, de forma rápida, riquezas e pessoas, e ligava o interior de Minas ao Rio de Janeiro - capital do Império.

E. F. Leopoldina (1952). Os trilhos cortavam o centro da cidade.

Inicialmente, a forma de trabalho predominante na região era a familiar e indígena (índios aldeados). Mas, "com o crescimento das lavouras, a implantação da ferrovia e exportação de produtos agrícolas; houve a necessidade de aumentar o número de braços para a agricultura, principalmente nas grandes fazendas após a década de 1870, a solução foi a adoção efetiva dos escravos." (FANNI, O. SIlvana. Cataguases no século XIX. In: Seminário de História Econômica e Social da Zona da Mata mineira, I: 2005, Juiz de Fora (MG). Anais. CES 2005. (Disponível em CD-ROM).)

Nesse sentido, a população escrava de Leopoldina tornou-se bastante significativa, uma das maiores da Zona da Mata Mineira, na segunda metade do século XIX. No ano de 1876 o número de escravos em Leopoldina era de 15.253, superior ao número de cativos em Mar de Espanha e Juiz de Fora, que eram, respectivamente, 12.658 e 14.368. (Tráfico interno e concentração de população escrava no principal município cafeeiro da Zona da Mata de Minas Gerais: Juiz de Fora (segunda metade do século XIX). p. 11. Disponível on-line: http://web.cedeplar.ufmg.br/cedeplar/site/diamantina2002/textos/D10.PDF acesso em 30 de nov. 2013.

Como o tráfico internacional de escravos para o Brasil estava proibido desde 1850, pela Lei Eusébio de Queirós, os fazendeiros locais recorriam ao tráfico interprovincial, adquirindo mão de obra escrava oriunda das províncias do Nordeste, antigas produtoras de cana de açúcar. 

No ano de 1879 foi fundado o jornal O Leopoldinense, periódico que circulava na cidade, na segunda metade do século XIX.

Muitas edições do jornal O Leopoldinense estão disponíveis para consulta on-line na Hemeroteca da Biblioteca Nacional. 

O Leopoldinense tratava de diversos temas - notícias, sociais, trazia em suas páginas contos, poesias e informes diversos sobre a cidade e a província de Minas Gerais, além de inúmeros anúncios.

Gostaríamos de registrar aqui alguns ANNUNCIOS que encontramos nesse jornal, os quais certamente chamarão a atenção dos estudantes de História.

Os anúncios dão conta da fuga de escravos de sítios e fazendas locais. Os proprietários procuravam reaver seu patrimônio - os cativos fugidos - por isso, recorriam ao jornal para tornar pública sua busca.

Vejamos alguns registros de 17 de fevereiro de 1881:

Escravos fugidos

"No dia 25 de Janeiro proximo passado, fugiu da fazenda do Morro Alto, perto da estação da Providencia, do tenente-coronel José Maria Manso da Costa Reis, o escravo Trajano, solteiro, creoulo, baixo, barbado, de bons dentes, fula, de 49 annos de idade mais ou menos, carpinteiro, pernas cambêtas, pisa como periquito, fallante e muito esperto."

Há outro anúncio na mesma edição do jornal, que reproduzimos na imagem abaixo:

O texto diz: 
"Fugiu da fasenda de Santa Cruz, em Santa Barbara do Rio Novo[região próxima a São João Nepomuceno], pertencente a Araujo Maia & Irmão, o escravo João, com os signaes seguintes: pardo, escuro, estatura regular, cheio de corpo, pouca barba, bem feito, testa pequena, nariz grande, peitos largo e cabellos encarapinhados; levou roupas finas e botinas. Consta que seguiu o caminho da Leopoldina, com destino ao Rio Pardo [atualmente município de Argirita] ou Piedade, quer passar por livre e foi visto no rancho de Francisco Ferraz; quem o appanhar(?) e levar a referida fazenda ou á rua Municipal a. 17, será bem gratificado."

Na edição de 24 abril de 1881 encontramos mais um anúncio de fuga de cativo.

"Fugiu no dia 20 do corrente, o escrado João, crioulo, idade 23 annos mais ou menos, côr fula, altura regular, ligeiro no andar, esperto no serviço e bom carreiro; foi apadrinhar-se na fazenda do Sr. Josué de Vargas e d'ahi evadiu-se de novo, quem o aprehender e levar a estação do Recreio, sitio do Serrote, propriedade de Francisco Ferreira Netto, será gratificado com a quantia acima."

Os escravos, como vimos nos anúncios, não aceitavam passivamente sua condição de cativos, eles lutavam, fugiam e até formavam quilombos onde tentavam restabelecer suas vidas. Durante as fugas era fundamental levar artigos que tivessem alguma utilidade futura.
Sobre esse aspecto, a historiadora Marcia Amantino afirma que: "Além das roupas que poderiam ser usadas como facilitadoras de relações sociais e disfarce para a condição de cativo, os escravos fugiam levando também outros tipos de apetrechos: facas, cavalos, tecidos, etc. Todos estes elementos possuíam a função de facilitar a nova vida em outros locais." (AMANTINO, Márcia. O cotidiano escravo em Cataguases nas últimas décadas da escravidão. In: Seminário de História Econômica e Social da Zona da Mata mineira, I: 2005, Juiz de Fora (MG). Anais. CES 2005. (Disponível em CD-ROM).
É o caso do escravo João, descrito no segundo anúncio, ele fugiu e levou consigo roupas e calçados, acessórios que o ajudariam a se inserir na comunidade e a concretizar o seu desejo de ser livre.

A rebeldia dos cativos preocupava bastante tanto os seus senhores quanto  as autoridades locais, que ficavam receosas de ocorrer uma rebelião de escravos. Afinal, a população escrava era bastante significativa. O recenseamento de 1872 revela que 24,39% de escravos da Província de Minas Gerais viviam na Zona da Mata. (CARRARA, A. A. 2005).

Portanto, era necessário combater as fugas e a formação dos quilombos, para evitar que ocorresse na região algo parecido com o que ocorrera na Bahia, com a Revolta dos Malês em 1835, e no Haiti, em 1791, onde os escravos se rebelaram contra a elite branca que dominava a ilha.


Nos livros de História fala-se muito em escravidão, e de sua presença nos engenhos de açúcar nordestinos, nas minas de ouro da região central de Minas Gerais e, depois, nas fazendas de café do vale do Paraíba. Porém, no interior do Brasil, em uma pacata cidade como Leopoldina há um passado fortemente marcado pelo trabalho compulsório e a presença de cativos afro-brasileiros que precisa ser conhecido e melhor estudado.

Feira da Cultura 2013!

Ocorreu na E. E. Luiz Salgado Lima, no dia 20 de novembro deste ano, a Feira da Cultura!

Os temas foram a Consciência Negra e o Meio Ambiente.

Toda a escola - alunos, professores e demais funcionários - trabalharam com afinco em todas as etapas da Feira, desde o planejamento até a execução das atividades.

O resultado final - apresentado hoje nos turnos da manhã e da tarde - ficou incrível! Tivemos um show de criatividade, trabalho em equipe, teatro, música, dança, roda de capoeira, dentre outros aspectos científico-culturais.

Os alunos capricharam em suas apresentações, tanto no visual - confecção de cartazes, peças artesanais e ornamentação das salas - quanto no conteúdo que expuseram para as dezenas de visitas que a Escola recebeu.

Eu trabalhei junto com os alunos da turma do 1º ano 7, do Ensino Médio, e com os alunos da sala do 6º ano 4, do Ensino Fundamental.

Com os primeiros montamos uma sala temática com o assunto: "Influências africanas na cultura brasileira". Apresentamos uma peça teatral sobre a Abolição e estandes abordando Influências africanas na alimentação, no vocabulário e práticas religiosas afro-brasileiras, com foco no sincretismo religioso.

Já com os últimos, trabalhamos a Capoeira, sua história, algumas de suas músicas, além de produzir desenhos, jogo da memória com personalidades afro-americanas e confecção de máscaras africanas.

Todo o trabalho exigiu muito esforço e uma participação efetiva dos estudantes. Acompanhei cada etapa desse processo e vi o quanto eles se se envolveram com o Projeto, fato que contribuiu para o seu sucesso.

O esforço que todos fizeram foi recompensado com muita beleza, alegria e cultura. Depois da linda festa que ajudamos a fazer no dia de hoje, a sensação é de dever cumprido!

Parabéns a todos!

Confiram algumas fotos desse grande evento:

Palavras de origem africana em nosso vocabulário

Alimentos de origem africana e afro-brasileiros em nosso cardápio: café, melancia, pimenta, banana, amendoim...

Religião e sincretismo cultural - o caso do São Cosme e São Damião.

Estudo sobre a relação entre santos católicos e os orixás afro-brasileiros. Exemplo de sincretismo religioso.

Gráficos: pesquisa de opinião sobre as religiões afro-brasileiras.

Feijoada não pode faltar, afinal é o prato nacional!

Sábias palavras do ícone Gilberto Freyre.

Máscaras africanas confeccionadas com papelão pelos alunos do 6º 4.

Painel com breve histórico da Capoeira. (6º ano 4).

Parte do público no turno da tarde.

TV reciclada conta a História do Quilombo dos Palmares.

Personalidades afrodescendentes.

Degustação na sala 12 (8º ano)

Fuxico e artesanato na sala 10 (8º ano).

Leopoldinenses na FEB (1943-1945)

"Mais fácil uma cobra fumar, do que o Brasil participar da guerra."

Essa frase era repetida por alguns, por volta dos anos de 1943-1944 no país, quando havia a possibilidade do Brasil participar da Segunda Guerra Mundial, lutando ao lado das forças aliadas contra o eixo nazifascista.

Distintivo dos combatentes da FEB.

Em 1942, o Brasil declarou guerra aos alemães após o torpedeamento de navios mercantes brasileiros por submarinos da Alemanha.

O Brasil foi à guerra e a cobra fumou... 

A partir de então, cobra fumando tornou-se o símbolo da Força Expedicionária Brasileira, organizada em 1943 e enviada à Itália em julho de 1944, para combater as tropas do Eixo (Alemanha, Itália e também o Japão). 

Tropas brasileiras desembarcando em Nápoles, 1944.

A FEB recebeu suporte dos E. U. A, cujo exército ajudou a treinar alguns dos oficiais brasileiros e forneceu armas e equipamentos modernos para os nossos combatentes.  

Além disso, o presidente Getúlio Vargas obteve apoio financeiro dos norte-americanos para construir uma grande siderúrgica, a CSN em Volta Redonda (RJ).

O comando da FEB foi entregue ao general de divisão João Batista Mascarenhas de Moraes, que comandou cerca de 25 mil soldados em combates travados contra as forças alemãs que ocupavam a Itália.

Os principais combates da FEB ocorreram na montanhosa região dos apeninos, em Monte Castelo, um lugar bem guarnecido pelos nazistas, entre novembro de 1944 e fevereiro de 1945.

Os pracinhas da FEB, além de ter que enfrentar os morteiros e as metralhadoras dos soldados alemães e toda sua experiência de combate, precisaram resistir ao frio, que atingia -20º C! 

Depois de alguns ataques brasileiros frustrados pela defesa alemã, a FEB conseguiu, em 21 de fevereiro de 1945, tomar Monte Castelo atacando pelos flancos, sendo apoiada pelos fogos da Artilharia. 

Soldados da FEB realizando patrulha na Itália.

As tropas brasileiras cumpriram outras missões na Itália, chegaram a capturar uma divisão inteira do exército alemão, que tinha mais de 14 mil soldados. Elas encerraram sua participação na Segunda Guerra Mundial demonstrando muita bravura. 

No dia 08 de maio de 1945 a Alemanha assinou sua rendição e a guerra na Europa havia cessado.

A FEB perdeu 454 homens em combate. Quando os expedicionários retornaram ao Brasil, no início de agosto de 1945, foram recebidos pelo povo como heróis. 

A FEB desfila no Rio de Janeiro após seu retorno, em 1945.

A força militar brasileira que lutou contra o totalitarismo na Europa, acabou precipitando a queda de Getúlio Vargas e o fim de um regime ditatorial que havia sido iniciado em 1937. 

Em Leopoldina (MG), temos uma rua importante, no bairro Bela Vista, dedicada aos valentes soldados que lutaram na sangrenta guerra. Trata-se da Avenida dos Expedicionários, cujo nome faz menção à força de  guerra criada pelo presidente Getúlio Vargas.

Na dita avenida também há uma placa com o nome dos combatentes leopoldinenses que foram recrutados pela FEB, portanto, foram para a Itália enfrentar os nazistas e ajudaram a livrar a Europa da tirania de Adolf Hitler.

Os alunos da turma 9º 3 da E. E. Luiz Salgado Lima visitaram o lugar e pesquisaram os nomes dos combatentes leopoldinenses. Veja os nomes abaixo e conheça alguns dos heróis de nossa cidade:

Aloísio Soares Fajardo

Antônio Vargas Ferreira Filho

Celso Capdevile

Dermeval Vargas

Felício Meneghite

Geraldo Gomes de Araújo Porto

Jair Vilela Ruback

João Zangirolani

José Anzolin

Lair Reis Junqueira

Adilson Machado*

Pedro Medeiros

Paulo Monteiro de Castro

Wenceslau Werneck

Parabéns a todos os alunos pelo empenho nesta pesquisa!

*ERRATA: Segundo matéria publicada no Jornal Leopoldinense, de 1º de junho de 2015, o nome que está na placa é Odilon Machado. A mesma matéria informa que o nome correto é Adilon Machado. Fonte: Leopoldinense. Acesso em 14 jul. 2015.

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